Nesta lição o VM. Samael nos ensina que a vida é aquilo que continua após a morte e que um dia de nossa vida se constitui numa pequena réplica da totalidade da existência. Daí ele nos adverte de que se não trabalharmos sobre nós hoje mesmo, jamais iremos mudar de verdade.

Sabemos que a falta de tempo para o trabalho sobre si mesmo se constitui numa falsa alegação, por parte daqueles que perdem tempo por falta de método. “Não deixeis para amanhã o que se pode fazer hoje mesmo”. Quem possui interesse em avançar neste trabalho arranja um jeito para tal. Quem não possui interesse de trabalhar com os três fatores de revolução da consciência arranja uma desculpa.
Devido à enfermidade do amanhã, postergamos o desejo de começarmos o trabalho gnóstico hoje, sob um grande risco de cairmos na entropia e mergulharmos para sempre no eixo da involução.

Devemos buscar primeiro as coisas de Deus, depois as outras coisas. Pois pela ambição do econômico poderemos nos perde espiritualmente. Devemos começar o nosso trabalho, já, pela auto-observação e eliminação dos detalhes do ego. Com isso começaremos a eliminar as causas das repetições incessantes de nossos erros recorrentes e marcar o ponto de partida na trajetória de um novo destino, início de um novo fim para nossa vida.

Sobre este assunto o V.M. Samael é enfático, conforme podemos ver a seguir: “Uma pessoa é o que é a sua vida”. Isso que continua mais além da morte é a vida. Este é o significado do livro da vida que se abre com a morte.

Vista esta questão do ponto de vista estritamente psicológico, um dia qualquer de nossa vida é, realmente, uma pequena réplica da totalidade da vida.

De tudo isto podemos inferir o seguinte: se um homem não trabalha sobre si mesmo hoje, não mudará nunca.
Quando se afirma que se quer trabalhar sobre si mesmo e não se trabalha hoje, adiando para amanhã, tal afirmação será um simples projeto e nada mais, porque no hoje está a réplica de toda nossa vida.
Existe, por aí, um dito vulgar que diz: “Não deixeis para amanhã o que s
e pode fazer hoje mesmo”.

Se um homem diz: “Trabalharei sobre mim mesmo amanhã”, nunca trabalhará sobre si mesmo, porque sempre haverá um amanhã.
Isto é muito similar a certo aviso, anúncio, ou letreiro, que alguns comerciantes põem em suas lojas: “Fiado, só amanhã”.
Quando algum necessitado chega para solicitar crédito, topa com o terrível aviso; e, se volta no outro dia, encontra outra vez o desdito aviso, ou letreiro.

Isto é o que se chama em psicologia, a enfermidade do amanhã. Enquanto um homem diga amanhã, nunca mudará.
Necessitamos com urgência máxima, inadiável, trabalhar sobre nós mesmos hoje, não sonhar preguiçosamente com um futuro ou com uma oportunidade extraordinária.

Esses que dizem: “Vou antes fazer isto ou aquilo e logo trabalharei”, jamais trabalharão sobre si mesmos. Esses são os moradores da terra, mencionados nas Sagradas Escrituras.

Conheci um poderoso latifundiário que dizia: “Necessito primeiro cercar-me economicamente logo trabalharei sobre mim mesmo.”.
Quando ficou mortalmente enfermo, eu o visitei. Então lhe fiz a seguinte pergunta: Ainda queres cercar-te?

“Lamento, de verdade, haver perdido o temo”, respondeu. Dias depois morreu, depois de haver reconhecido o seu erro.
Aquele homem tinha muitas terras; porém, queria apossar-se das propriedades vizinhas, “cercar-se”, a fim de que sua fazenda ficasse limitada exatamente por quatro caminhos.

“Basta a cada dia o seu afã! Disse o Grande Kabir Jesus. Auto-observar-nos hoje mesmo, no tocante ao dia sempre recorrente, miniatura de nossa vida inteira”.

Quando um homem começa a trabalhar sobre si mesmo, hoje mesmo, quando observa seus desgostos e penas, marcha pelo caminho do êxito.

Não seria possível eliminar o que não conhecêssemos. Devemos observar antes nossos próprios erros.
Necessitamos não só conhecer nosso dia, senão também a relação com o mesmo. Há certo dia ordinário que cada pessoa experimenta diretamente, exceto os acontecimentos insólitos, inusitados.

Resulta interessante observar a recorrência diária; a repetição  de palavras e acontecimentos, para cada pessoa, etc.
Essa repetição ou recorrência de eventos e palavras merece ser estudada; conduz-nos ao autoconhecimento“. (VM. Samel Aun Weor).